Recent Publications

Olivia Sabee, Theories of Ballet in the Age of the Encyclopédie, Liverpool, Liverpool University Press, coll. "Oxford University Studies in the Enlightenment", 2022

EAN: 9781800859906

192 pages

Prix : £65.00

Date de publication : 03 Mars 2022

Emphasizing eighteenth-century ballet’s construction through print culture, Theories of Ballet in the Age of the Encyclopédie examines the shifting definition of ballet over the second half of the eighteenth century, highlighting the role of textual borrowing and compilation in disseminating knowledge during the Enlightenment.



- The first book on dance in Enlightenment encyclopedias

- Brings together multiple Enlightenment encyclopedias in a comparative study

- The first book to examine Noverre’s centrality through the study of textual borrowings

 

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“Whether read as a whole or independently, the Encyclopédie méthodique is an ideal case study for demonstrating how knowledge was reordered through textual borrowing and editorial decisions. In the case of ballet, Panckoucke’s editors dissolved many of Cahusac’s original cross-references, nullifying the structure that linked his articles together. At the same time, they created new ways of understanding ballet’s past and future, especially through its inclusion under the rubric of dance, rather than the other way around.”

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Jessica Stacey, Narrative, catastrophe and historicity in eighteenth-century French literature,

Liverpool, Liverpool University Press, coll. "Oxford University Studies in the Enlightenment", 2022.

EAN: 9781800856004

384 pages

Prix : £65.00

Date de publication : 03 Mars 2022

How do communities tell and re-tell stories of catastrophe to explain their own origins, imagine their future, and work for their survival? This book explores this question, so vital for our present moment, through narratives produced in eighteenth-century France: a tumultuous period when a “modern” national history was being elaborated.



- Brings contemporary work on the catastrophic imaginary into dialogue with philosophies of historical time and the study of eighteenth-century medievalism, offering a fresh perspective on how and why communities retell past catastrophes, and imagine future ones.

- Drawing on a wide variety of literary, historical and philosophical sources from the late seventeenth to the early nineteenth centuries, the book illuminates the pre- and remediation of catastrophes by showing how the same stories and motifs were reworked by writers over the course of the eighteenth-century.

- This book shows how French eighteenth-century writers viewed their own history as a haunting past, instantiated in the dangerous but also attractive figures which menace to crowd out the present, and return it to a catastrophic Dark Age: barbarians, usurpers, lost heirs, prophets, ghosts and martyrs. 

 

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“We, too, have seen our connections and analogies come loose; a sense of the pandemic as a repetition of something from the past has ceded as the many threads of distinct future problems become clearer, just as the early ‘we’re all in this together’ narratives have unravelled. The book is a work of critique, seeking in part to expose embarrassments, narratives that go nowhere, attempts to recast contemporaries as anachronisms.”

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Aldous Huxley, Les diables de Loudain, 18 août 1834, Paris, tallandier, 2022.

Date de parution : 14 octobre 2021

10.5 €

416 pages

Format : 12 x 18 cm

EAN papier : 9791021050983

Droits non disponibles à l'étranger

Résumé

Au début des années 1630, un retentissant procès bouleverse la ville de Loudun et passionne la France de Richelieu. Les religieuses du couvent des Ursulines et leur mère supérieure affirment avoir été ensorcelées par le jeune curé Urbain Grandier. Le cardinal lui-même, qui souhaite depuis des années voir rasée cette forteresse protestante, se lance alors dans une véritable chasse aux sorcières. Condamné par un tribunal ecclésiastique, le prêtre périt sur le bûcher le 18 août 1634 tout en clamant son innocence. à travers le récit du procès d'Urbain Grandier puis de son supplice, Aldous Huxley analyse les tensions qui parcourent ce XVIIe siècle, alors partagé entre le rationalisme cartésien et une vie spirituelle largement emprunte de magie et de superstitions.

Bernard Beugnot, Bernard Teyssandier, Recensions, Paris, Hermann, 2022.

La recension – ou compte rendu critique – a une longue histoire que rappelle l’avant-propos de ce livre  : «  Regards rétrospectifs  ». Depuis ses origines au XVIIe siècle jusqu’à son expansion avec la naissance de l’histoire littéraire, elle a pris, adossée à l’esprit de modernité, une multiplicité de formes liées au développement de la communication  – sites internet et autres ressources médiatiques.



Mais, dans le champ de la recherche historique ou littéraire, il semble qu’elle ait aujourd’hui tendance à s’étioler et à se dégrader sous la pression de plusieurs facteurs  : inflation de publications, emprise de l’informatique, bouleversement de la hiérarchie universitaire. Sans être un mausolée ou un cénotaphe, ce recueil singulier et ponctuel se veut un plaidoyer, un rappel et un appel à une résurrection. Si ordinateurs et tablettes rendent plus aisé au chercheur l’établissement d’une bibliographie, la recension critique, minutieuse et élaborée, ne reste-t-elle pas une indispensable et précieuse boussole dans le maquis des publications qui prolifèrent ?

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Nathaël Istasse, Joannes Ravisius Textor (1492/3-1522) Un régent humaniste à Paris à l'aube de la Renaissance, Genève, Droz, 2022.

Surtout connu des seiziémistes pour ses volumineux Epitheta et Officina, le Nivernais Joannes Ravisius Textor, Tixier de Ravisy sous son nom français le plus courant, naît en 1492 ou 1493 et meurt le 3 décembre 1522. Pour retracer l’odyssée pédagogique de ce professeur de rhétorique au prestigieux collège parisien de Navarre, Nathaël Istasse a non seulement étudié ces deux sommes, mais aussi l’ensemble de l’œuvre de ce régent humaniste, tout en exploitant les sources archivistiques et manuscrites disponibles. Ce faisant, il a mis au jour de multiples figures poétiques, académiques, politiques et religieuses qui ont compté peu ou prou dans l’existence du jeune pédagogue et, plus particulièrement, un véritable microcosme de professeurs, de poètes et de professeurs-poètes, oublié ou peu documenté jusqu’alors. L’histoire de l’Université de Paris, de l’enseignement du latin et des études grammaticales en ce début de Renaissance française reçoit également des éclairages inédits.

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Actes des synodes provinciaux Bourgogne (1601-1682), édité par Yves KRUMENACKER, Genève, Droz, 2022.

Les synodes provinciaux des Églises réformées de France sont une source essentielle pour l’histoire du protestantisme à l’époque moderne. Après l’édition des synodes d’Anjou-Touraine-Maine publiée en 2012, ce volume réunit les actes des synodes de la province de Bourgogne, de 1601 à 1682. La province synodale de Bourgogne, bien plus vaste que la région de Bourgogne proprement dite, comprend aussi le Lyonnais, le Forez, la Basse-Auvergne, la Bresse et le Pays de Gex. C’est donc une partie considérable de la France protestante qui se révèle ici, marquée par la proximité de Genève et l’importance d’une ville comme Lyon. La lecture de ces documents montre une évolution très nette des préoccupations avec, sous le règne de Louis XIV, un désir de cohésion et d’union des communautés, une nécessité de lutter contre les problèmes financiers récurrents, une volonté de bien préciser le rôle des différents acteurs (pasteurs, anciens, diacres) et des institutions, un souci de préserver des papiers et des justificatifs afin de faire face aux menaces grandissantes du pouvoir royal.

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Maud Lejeune, Gravures et dessins de Bernard Salomon, peintre à Lyon au XVIe siècle, Genève, Droz, 2022.

Au-delà des centaines de gravures qu’il a dessinées et qui ornent les livres illustrés des imprimeurs-libraires lyonnais, Bernard Salomon est un peintre remarquable. Sa vie durant, il a créé dessins, peintures et fresques qui ont été transposés par des techniques diverses dans toute l’Europe. Artiste polyvalent, il a répondu aussi bien aux commandes du Consulat, mandaté au moment des entrées solennelles, qu’à celles des industries locales. Ce livre propose de revenir sur les principales étapes de son parcours et de redéfinir les contours de son œuvre, en particulier les dessins et les estampes. Il reprend de manière critique et actualisée les témoignages d’époque et examine des œuvres nouvelles qui révèlent d’autres pans de la personnalité artistique du peintre. Tels Jean Cousin, Baptiste Pellerin ou Antoine Caron à Paris, Bernard Salomon fut un artiste important de la Renaissance française.

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Le réseau de Marguerite de Navarre, Édité par Stéphan GEONGET, Anne BOUTET, Louise DAUBIGNY, Marie-Bénédicte LE HIR, Genève, Droz, 2022.

Autour de Marguerite de Valois, reine de Navarre et sœur de François Ier, s’est tissé un réseau constitué d’hommes de lettres et de partisans de l’évangélisme que la reine a su protéger dans un contexte tendu de persécutions religieuses. Ce réseau lui a notamment permis de relayer son action évangélique dans différentes villes du royaume mais également au-delà de ses frontières, dans d’autres pays d’Europe. Correspondances, échanges poétiques, hommages littéraires mais aussi livres de comptes témoignent de ce réseau et permettent de mettre en évidence le rôle de protection et de mécénat joué par la reine dans la période qui suit la dissolution du cercle de Meaux. Ce réseau se définit notamment par le partage de convictions religieuses, par des influences littéraires communes, par des solidarités comme des rivalités, des alliances et des relations diplomatiques avec l’extérieur et enfin par certains liens affectifs et spirituels avec la famille royale. Ce volume qui résulte d’un colloque tenu en 2018 au Centre d’Études Supérieures de la Renaissance de Tours révèle les nombreux liens qui unissent les membres du réseau de Marguerite de Navarre. Humanistes, poètes ou libertins spirituels, l’itinéraire d’un grand nombre d’entre eux est ici retracé, révélant toute la richesse mais aussi la grande complexité de ce réseau.

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PASSIONS DE L'INTÉRÊT

Matérialisme et anthropologie chez Helvétius et Diderot

AUDIDIÈRE SOPHIE

Qu’en est-il de la « philosophie de l’intérêt » dans l’histoire du matérialisme du XVIIIe siècle ? En prenant l’intérêt depuis son déploiement anthropologique chez Helvétius et Diderot, ce livre apporte les éléments pour une révision de l’histoire moderne de la philosophie.

On suivra le fil conducteur qui définit la science de l’homme comme le domaine des lois de l’intérêt, c’est-à-dire ce qui, chez Condillac, présidait à la genèse des opérations mentales : un mouvement propre à l’homme ordonné par la recherche du plaisir et la fuite de la douleur. La science de l’homme comme être intéressé se déploie en une théorie de la connaissance comme intérêt, une analyse des passions comme affects socialisés, et une politique de l’utilité dont la visée est l’émancipation.

Cet ouvrage fait apparaître un matérialisme éclairé, ancrant la dynamique d’émancipation dans le corps sensible et laborieux, sans l’y fonder ; relevant d’une appréhension de l’expérience et de la pratique humaines, mais non de la substance ou de la production. Philosophie non utilitariste de l’intérêt, elle appréhende l’humain par tout ce à quoi il prend part et par quoi il est pris, y compris son aspiration à l’émancipation. Le sujet qui juge y est un corps sensible engagé dans l’histoire, cogito particeps, chez qui l’entendement n’est pas la mesure de la vie mais une de ses ressources.

Sophie Audidière est Maîtresse de conférences à l’Université de Bourgogne-Franche-Comté et membre du laboratoire Logiques de l’agir.

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CORRESPONDANCE AVEC LOPPIN DE GEMEAUX (1767-1782)

Édition et notes par Marie-Thérèse Inguenaud, suivie de trois réécritures éditées par B. Gonssollin, et d'une bibliographie établie par D. Smith

MARIE-MAGDELAINE DE LUBERT

Cet ouvrage n’a pas pour but de proposer une nouvelle interprétation des contes de Marie-Magdelaine de Lubert, mais de fournir sur elle des renseignements biographiques et biblio - graphiques qui permettront à ses lecteurs de la replacer dans son cadre historique. La première partie, préparée par Marie-Thérèse Inguenaud, est une édition critique de la correspondance qu’elle a entretenue avec Loppin de Gemeaux entre 1767 et 1782. Dans la deuxième partie, Blandine Gonssollin propose une édition critique de trois réécritures de Mlle de Lubert : La Tyrannie des fées détruite, ou l’Origine de la machine de Marli (1756), la Suite et conclusion du Roman comique de Scarron (1771) et l’adaptation en prose de « Peau d’âne » (1781). Dans la troisième partie, David Smith présente la bibliographie des œuvres de Mlle de Lubert, la plus exhaustive qui existe actuellement.

Marie-Thérèse Inguenaud, maître de conférences honoraire à l’Université de Paris VII, a collaboré à l’édition des Correspondances d’Helvétius et de Madame de Graffigny, et publié le Journal des parlementaires exilés à Bourges. 1753-1754 (Honoré Champion, 2016).

Blandine Gonssollin est professeur de lettres dans l’enseignement secondaire. Elle est titulaire d’un Master de recherche en littérature du XVIIIe siècle et a publié plusieurs articles sur les contes de fées de Mlle de Lubert.

David Smith, professeur émérite à l’Université de Toronto, a dirigé une édition de la correspondance d’Helvétius et a collaboré à celle de Mme de Graffigny. Il a également préparé des bibliographies des œuvres de ces deux auteurs. Avec Marie-Thérèse Inguenaud, il a publié une édition des lettres de Destouches à Mme de Graffigny, ainsi qu’une étude sur Octavie Belot, présidente Durey de Meinières.

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